Lư Tống đă ra khỏi nhà giam

 

THM: Như Thế Hệ Mới đă loan báo, Chiến sĩ đấu tranh cho tự do dân chủ , người  hùng Lư Tống đă rời khỏi giam Elmwood Jail, địa chỉ là 701S Abel Street, thành phố Milpitas vào lúc 11:20 tối tối ngày 23/ 7/2010

 

 

Anh Lư Tống trong Tù h́nh trên  và

“Cô” Lư Tống  ra tù h́nh phiá dưới:

 

Từ trái qua phải:Ls. Micheal Lưu, Pv. Dương Tâm PV.báo Thế Hệ Mới,” cô” Lư Tống(áo đỏ), LS. Nguyễn Tâm, Đỗ Thức (thành viên Liên Đoàn Cử Tri NV BCL, Ng. Thanh Lương ((thành viên Liên Đoàn Cử Tri NVBCL)

 

 

Trái qua phải: Lê Lộc (Chủ tịch UBBN), Nguyễn Hảo (LDCT), Dương Tâm (PV báo THM), bà Cao Minh (LDCT), Lư Tống, Minh Uyên (PV báo THM),  Đỗ Thức (LDCT), Nguyễn Thanh Lương (LDCT)

 

 

Anh Lư Tống nên nói ǵ trước toà ?

http://vietlist.us/CD_Cali/cd528.shtml

 

Kính thưa quư vị,

 

Ngày 4 tháng 8 năm 2010 tới đây anh Lư Tống sẽ ra ṭa tại San Jose về tội "xịt dầu thơm" tên văn công Việt cộng Đàm Vĩnh Hưng. Trước toà anh Lư Tống sẽ được dịp tŕnh bày lư do cùng những khó chịu bứt rứt của anh, tại sao anh phải hành động như vậy. Cũng trong dịp nầy anh Lư Tống sẽ tŕnh bày tâm tư của cả chúng ta, những băn khoăn, bứt rứt của mọi người Việt Nam yêu chuộng tự do.

 

V́ lẽ đó phiên toà nầy không c̣n riêng là phiên toà của anh Lư Tống mà là phiên toà của 3 triệu người Việt tị nạn Cộng sản hải ngoại và có thể của cả 80 triệu đồng bào c̣n sống dưới gông cùm Cộng sản tại quê nhà. Dĩ nhiên anh Lư Tống biết anh phải nói ǵ. Tuy nhiên chúng ta cũng có thể nhắn gởi với anh tâm tư, suy nghĩ của chúng ta để nếu có dịp xin anh tŕnh bày dùm chúng ta luôn thể.

 

Nhóm Vietlist.us xin kể ra 2-3 điều mà chúng ta ai cũng biết và post lên net để tất cả quư vị có thể thêm vào. Chúng tôi mạn phép lưu trử tất cả ư kiến nầy vào trang web của chúng tôi ở link bên dưới đây để khi cần quư vị có thể vào đọc chúng tôi sẽ bổ túc hàng ngày nếu có ư kiến mới. Chúng tôi cũng nhân dịp nầy post lại những h́nh ảnh mà Cộng sản đă gây ra trên đất nước Việt Nam của chúng ta từ mấy chục năm nay.

 

Các điều mà chúng ta muốn nhắn với anh Lư Tống để anh có thể ôn lại trước khi ra ṭa :

 

1- Chúng tôi không chịu nổi sự đàn áp, tước đoạt tự do, nhân quyền của Việt cộng nên phải bỏ nhà cửa, bỏ thân nhân, đất nước ra đi. Hà cớ ǵ Cộng sản Việt Nam lại ra nghị quyết nầy, công văn nọ (NQ36) can thiệp vào đời sống của chúng tôi, những người Việt tị nạn Cộng sản ? Tại sao họ liên tục t́m cách gởi sách báo, phim ảnh, văn công , ca sĩ ra hải ngoại. Đây là một sự gây hấn, tra tấn tinh thần chúng tôi. Nếu chúng tôi cần những thứ đó th́ chúng tôi đă ở lại Việt Nam chớ không phải liều chết ra đi như thế nầy !

 

2- Tại sao Việt cộng có thể gởi sách vở , CD, phim ảnh, ca sĩ ra cộng đồng Việt Nam hải ngoại mà khi khi người Việt gởi về Việt Nam sách báo, phim ảnh, băng nhạc ... đều bị tịch thu. Thân nhân có thể bị bắt bớ, tra tấn , giam cầm ? Tại sao là công dân Hoa Kỳ, sống trong một nước có nền dân chủ tiên tiến nhất trên thế giới mà chúng tôi phải chịu đối xử bất công như vậy. Tại sao khi kư hiệp định giao thương với VN, Hoa Kỳ không bảo vệ quyền lợi công dân Hoa Kỳ gốc Việt ?

 

3- Khi vào HK, phần lớn người Việt Nam đều xin tị nạn chính trị với lư do là họ bị đàn áp, tước mất quyền tự do ở Việt Nam. Nay có 1 số người này lại đi xem văn công Việt cộng tŕnh diễn. Như vậy có thể họ đă khai man với sở Di trú HK khi xin tịn nạn chính trị. Xin đề nghị sở Di trú xét lại tư cách tị nạn của những người nầy và nếu cần mời họ trở về Việt Nam sinh sống.

 

4- ...(Kính mời quư vị tiếp tục ).
5- ...
6- ...

 

Chúng tôi sẽ post những ư kiến có lời lẽ xây dựng cộng đồng .

 

Xin cám ơn quư vị
Nhóm Vietlist.us

 

Chúng tôi, người Việt Nam tỵ nạn cs

đang bị tấn công

 

 

 

Xuân Khê

 

 

Những ngày vừa qua h́nh ảnh Anh Lư Tống xịt hơi cay vào mặt một văn công VC là Đàm vĩnh Hưng với hời hợt xét đóan bên ng̣ai th́ "Ca sĩ Đàm vĩnh Hưng bị Lư Tống tấn công?". Nhưng vấn đề này nếu t́m hiểu sâu sắc chúng ta phải đi đến kết luận ngược lại rất nhiều.

Trước tiên khi trích từ nghị quyết 36 từ BCT đảng CSVN ngày 26 tháng 3 năm 2004 vào phần mở đầu th́ chúng ta đă thấy :

"Hiện nay có khoảng 2,7 triệu người Việt Nam đang sinh sống ở gần 90 nước và vùng lănh thổ, trong đó hơn 80% ở các nước công nghiệp phát triển, phần đông bà con ngày càng ổn định cuộc sống và ḥa nhập vào xă hội nơi cư trú, có vị trí nhất định trong đời sống kinh tế, chính trị - xă hội ở nước sở tại, có tác động ở mức độ khác nhau tới mối quan hệ giữa các nước đó với Việt Nam. "(trích)

Với phần mở đầu của nghị quyết này chúng ta đă thấy trọng tâm của Cộng sản Hà nội đặt nặng mối lợi 2.7 triệu người VN trước đây phải bỏ nước mà đi ,bị CSVN xua ra khỏi nơi chôn rau cắt rốn của ḿnh chết thảm thiết trên đại dương trên hàng ngàn cây số đường rừng vượt biên, xác dật dờ vất vưởng lớp bị hải tặc thảo khấu cưỡng hiếp lớp v́ đói khát mà ra. Nay qua bao năm gian nan sinh sống nước ngoài hàng triệu người tỵ nạn VN mặc nhiên trở thành "mồi ngon" cho bè lũ phù thủy ác ôn CS tại Ba đ́nh Hà nội chúng quyết tâm với cái nghị quyết này quyết "tận dụng hay vắt cho được con ḅ sữa hải ngoại " mới nghe.

Không có ǵ trân tráo và hèn hạ cho bằng khi lủ Cộng nô này cố làm lơ cái nợ máu to như trời biển đối với hàng triệu nan nhân đồng bào tỵ nạn VN mà thủ phạm không ai khác là bè lũ chúng.

Thật quá trơ trẽn khi những tên chóp bu trong Bộ chính trị đảng Cộng lại muối mặt để đánh giá như sau :

"Cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài có tiềm lực kinh tế nhất định, có mối quan hệ với nhiều doanh nghiệp, tổ chức kinh tế nước ngoài và quốc tế, có khả năng t́m kiếm đối tác và làm cầu nối với các doanh nghiệp, tổ chức trong nước. Nhiều trí thức có tŕnh độ học vấn và chuyên môn cao; một số người giữ vị trí quan trọng trong các cơ quan, cơ sở nghiên cứu, đào tạo, các công ty và tổ chức quốc tế, có khả năng tạo dựng quan hệ với các cơ sở kinh tế, khoa học ở nước sở tại."(trích )

À ra thế , nhưng CSVN chúng phải biết từ đâu mà hàng hàng lớp lớp người VN hải ngoại lại thành công như thế chứ? Họ đă từng vươn lên từ cơi chết từ những đọa đày chính bản thân và gia đ́nh từ những cái chết quá đau thương của cha của mẹ của vợ con từng người bị hải tặc quăng xuống biển , và tiếng thét của người yêu người thân bị hải tặc thi nhau hành hạ trước khi bị vứt xác xuống ḷng biển lạnh đại dương ! và ngay cả từng chiếc tàu bị bắn ch́m từ họng súng của công an biên pḥng , từng báng súng của bọn du kích đập vào mặt hỏi "vàng dấu đâu ?" hay cả tháng trời lênh đênh trên biển lạnh không có một giọt nước cùng đói khát ?

BCT đảng CSVN "t́m ṭi bới móc " từng nguồn lợi từ những nạn nhân của chúng có h́nh dung ra cảnh bà mẹ khóc lóc trên chiếc thuyền mong manh đầy ắp người hay những bộ xương đói khát phải đành đoạn vứt xác đứa bé con ḿnh vào ḷng biển v́ bé đă chết qua những ngày lênh đênh trên biển không thuốc men khi cơn sốt hành hạ ?

Mấy mươi năm trôi qua , CSVN đă xô đầy con dân nước VN ra dứt ĺa ra khỏi tổ quốc ḿnh từ những họng súng và lôi cai trị tàn bạn như 1 chế độ nông nô trá h́nh tưc là thứ chủ nghĩa xă hội khốn nạn đó.

Đúng ra nếu biết thành tâm hối cải tội lỗi với dân tộc VN th́ CSVN phải chuyển biến chế độ ,dân chủ hóa nền chính trị cho dân tộc VN . Nhưng không , hoàn toàn không ; trứớc sau ǵ bản chất tàn độc dối trá vẫn lai hoàn như củ. Khối hàng triệu nạn nhân CS tức là người VN tỵ nạn cs hải ngoại khi đă thành công trù phú lại một lần nữa không thoát khỏi nanh vuốt phù thủy , con mắt tham ác diều hâu của chúng.

Không có ǵ gian manh hơn lợi dụng ḷng yêu thương tổ quốc , t́nh nghĩa gia đ́nh CSVN qua các chiêu bài "quê hương là chùm khế ngọt" hay du lịch để kích thích số lượng người về thăm quê hưong bản quán ḥng thu hút ngoại tệ mà mục tiêu cuối cùng là TIỀN là ĐÔ LA và cuối cùng cũng cố nền cai trị độc đảng CSVN thôi.

Ngang đây ḷng tham của đảng Cộng chưa chấm dứt , cái ṿi bach tuột CSVN đến giai đoạn vươn dài ra hải ngoại nhằm thu hút thêm nguồn lợi tiềm ẩn vô giới hạn từ khối đồng bào tỵ nạn hải ngoại. Trong chiến lược 'nhuộm đỏ " cộng đồng tỵ nạn hải ngoại dĩ nhiên tôn giáo vận và văn hóa vận là 2 h́nh thức đắc dụng nhất đối với CS Hà nội v́ những h́nh thức này bao lâu nay là sở trường của loài quỷ đỏ này từng bao phen phỉnh phờ con dân đất Việt .

Trong bài này chúng ta nói đến văn hóa vận với các chuyến đi quốc tế từ cái gọi là "DUYÊN DÁNG VN " trước đây do Nguyễn công Khế cựu trưởng ban bt báo CS tức là tờ THANH NIÊN. Sau khi Nguyễn công Khế tuy về vườn hưởng nhàn lạc sau khi đóng xong vai tṛ đắc lực đối với đảng CSVN (nhưng tay chân đàn em nó đă tung ra hải ngoại ). Giờ đây CSVN dùng đến thành phần năng động hơn trẻ hơn và "dễ đóng vai " hơn từ giọng ca có nhiều thính giả tức là Đàm vĩnh Hưng.

Qua tờ báo CS ,Tuổi Trẻ ONLINE tai Thành Hồ ngày 15 tháng 10 năm 2009 chúng ta biết :

" Không ít đại biểu dự đại hội đă cổ vũ nhiệt t́nh lúc tên anh Huỳnh Minh Hưng - tức ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng - được xướng lên trong danh sách 69 thành viên thuộc Ủy ban Hội Liên hiệp thanh niên TP.HCM nhiệm kỳ 2009-2014. Khi được hỏi cảm xúc về vai tṛ mới này, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng chia sẻ: "Tôi thấy rất vui và hơi mắc cỡ một chút xíu (cười). Tôi cũng lo lắng khó chu toàn trách nhiệm với chức vụ này v́ lịch làm việc ca sĩ dày đặc của ḿnh. Nhưng khi được anh Bùi Tá Hoàng Vũ - chủ tịch Hội Liên hiệp thanh niên TP.HCM - và nhiều người khác động viên, tôi thấy vững ḷng hơn. Tôi rất quan tâm đến những vấn đề của thanh niên và sẽ cố gắng hết sức có trách nhiệm với chức vụ này". (trích )

Như vậy ngoài cái nghiệp "hát" ra th́ họ Đàm phải làm ǵ để "cố gằng hết sức có trách nhiệm với chức vụ này"? Chúng ta phải để ư rằng khách quan nhận xét khi CSVN sử dụng con bài Đàm v Hưng th́ không ngoài cái sở trường họ Đàm qua giọng ca của đương sự dễ dàng "tiếp cận móc nối cùng lung lạc " giới thanh niên hải ngoại và không ít nghệ sĩ có tuổi hải ngoại cũng là "con mồi " và chứng cớ qua nhiều tầm h́nh chụp chung với văn công họ Đàm này.

Chuyện là chiến tuyến tự do cuối cùng tại hải ngoại đang bị "TẤN CÔNG' dù bằng h́nh thức nào đâu phải duy nhất bằng "súng đạn ". Qua vai tṛ "vạch đường cho hươu chạy " của những tên 'nằm vùng "v́ lợi lộc tầm thường cam tâm làm "tay sai " cho ư đồ giặc Cộng dưới nhiều h́nh thức. Đây là những thành phần nguy hiểm nhất nhất v́ chúng ở ngay trong ḷng người VN tỵ nạn CS ,chúng có nhiều điều kiện để "ngụy trang " và do đó nó vô h́nh không là hữu h́nh như ví dụ một văn công họ Đàm đang đứng trước mắt chúng ta.

Chuyện là chúng ta đang muốn ǵn giữ thành lũy tự do bên ngoài nhưng mưu đồ Hà nội cố tâm san bằng cùng thống trị cho kỳ được v́ chúng đang ỷ vào những lợi thế chúng đang có và dă tâm cuối cùng là hạ thủ chiến tuyến này. Rút cuộc lại chúng ta đă có quá nhiều phản kháng chống đối qua truyền thông qua biểu t́nh nhưng CSVN vẫn cố t́nh tấn công và vai tṛ con thoi của cán bộ văn công đi ra hải ngoại liên tục là một chứng minh không c̣n chối căi. Thế th́ người Việt ty nạn chúng ta phải tự vệ . Do đó hành động phun hơi cay của anh hùng Lư Tống là một PHẢN ƯNG TỰ VỆ KHI BỊ TẤN CÔNG và c̣n quá nhẹ tay để nói lên hành động phản đối của người VN chống cộng tại nước ngoài khi quê hương tự do thứ hai của chúng ta đang bị tấn công bằng h́nh thức văn nghệ trá h́nh .

Mỗi khi quê nhà VN đă dân chủ hóa thực sự , khi cái chế độ độc tài độc đảng đă nhường chỗ cho chế độ tự do dân chủ th́ sự ra đi hải ngoại của các tổ chức văn hóa văn nghệ tự do nó đă mất đi chủ tâm "tấn công " mà là sự ḥa hợp thực sự v́ chiến tuyến giữa tự do và độc tài cộng sản đă biến mất rồi

 

.
xuân khê 23/10/2010